说起佛教的雕塑艺术，我们就不得不说佛像了。佛像不仅仅是佛教雕塑艺术的主要内容，更是佛教艺术的重要组成部分。
作为中国人，我们或多或少地对佛像都有所了解，也一般都见过佛像，只是对于佛像的表情形态与姿势并不是很了解。
所以今天我们首先对佛像的表情形态与姿势进行简单的阐释。
佛陀的三十二相中，佛顶隆起的肉髻相，象征佛的智慧福德圆满；双眉间的圆点是白毫相，象徵会放微妙光明；眼睛半睁俯视，象征眼根清净，慈眼视众生；唇如莲瓣含微笑，象征口业清净，广说法语；双耳修长，象征耳根清净，常闻佛法；手指纤长优雅，象征以柔软之手普度众生；身姿端严，象征威仪清净，端庄高雅；容仪具足，马鞍山佛像，象征能令见者皆生敬爱法喜之心。
中国古代佛教造像，尽管同样是表现佛，菩萨等佛教形象，但人文内容却不相同。不但题材，主题不同，而且面貌，佛像石雕，风度也有所差别。自唐代以来，佛像的造型风格逐步世俗化，以健康丰满的形态，高大的身躯，庄严典雅的面容，温和的表情来体现人情味及亲和力，佛像逐步人间化，世俗化。更加写实。而明清以来佛造像越来越世俗化，不仅注意到佛像造型的生动，而且注意到个性的刻画，把现实生活中不同年龄，不同身世，佛像厂，不同性格的人物活动全融到佛造像中。
释迦摩尼佛是我们非常常见的一种佛像，以下是释迦牟尼佛（如来佛）的由来
如来，就像来了一样。在小乘佛家文化里，如来佛特指释迦牟尼佛，而在大乘佛中，如来只是佛家的称号之一，例如观世音菩萨在转世前是正法明如来，燃灯古佛叫定光如来；就像我们职场中的总经理、总监、经理这样，一个称号而已。
释迦牟尼，原名悉达多.乔达摩，是历史中真实存在的人物，是古印度的思想家、佛家的创始人。悉达多在19岁时，有感于人世生、老、病、死，出家修行，以本誓愿于娑婆世界示现成了佛，在35岁时，在一棵菩提树下开悟，创立了佛家。现代佛家中大多数的经典理论都是释迦牟尼参透出来，并进行传教，受教的群众跟随释迦牟尼佛一起传教，慢慢地，佛家就变得庞大起来，发展至今，佛家的全球信众已近4亿人，如来佛像，可想而知释迦牟尼佛做了一件多么伟大的事情。
所以如来佛并不是一个杜撰的人物，而是真正历史存在的，只是后人为了更好的传达佛家的教义，将佛给神幻化，或采用一些夸张、讲故事的手法，或雕刻一系列的石雕佛像以让我们更好地去学习、去相信佛家中的真理。
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